“学而”讲坛——教授系列讲座第388讲
讲座时间：2016年5月27日16:30
讲座地点：主楼A203
讲座人：李均洋教授
讲座主题：日本江户诗人菅茶山汉诗的中国历史思考
主办单位：人文社会科学学院
西安交通大学教务处
国家大学生文化素质教育基地
讲座人介绍：李均洋，日本爱知学院大学文学博士，首都师范大学外国语学院教授，博士生导师，首都师范大学日本文化研究中心主任，北京市跨世纪优秀人才（1998年入选），首都师范大学中青年学科带头人（2001年入选）。中国日语教学研究会常务理事（2003年当选），人事部翻译资格（水平）考试日语专家委员会副主任，中国翻译工作者协会理事。日本比较语言学会副会长。《语言文化学刊》（ISSN2188-2185东京白帝社出版）主编，《中国学论丛》（ISSN2189-0897东京白帝社出版）主编（另一主编：赵敏俐），广岛大学北京研究中心副主任，联合研究生院常务副院长。日文单行本论文《雷神和雷斧》，获北京市第五届哲学社会科学优秀成果二等奖。日文专著《雷神·龙神思想和信仰——中日语言文化的比较研究》，东京明石书店2001年2月，2002年获北京市第七届哲学社会科学优秀成果二等奖。 2003年，受聘为全国博士点通讯评议外国语言文学组专家。2003年，受聘为教育部人文社会科学研究项目评审专家。
讲座内容介绍：
江户时代是日本汉诗发展的一个高峰。汉诗人菅茶山通过“开元琴”这一中日文化交流的见证，展示了一个广阔的中日文化交流的历史空间，把“胡尘”即安史之乱、唐宋王朝的覆灭同“五云迷乱”即类似于中国的安史之乱而导致天皇王权失落、国家陷入武士集团内战争权的中日战乱的历史加以比较，杜鹃啼血般地咏唱诗人的沉思和批判：在国家统一的象征——王道即王权的旗帜下进行改革，是圣人儒教的原典学理，是国家安定和前进的正确道路；而霸业即背弃王道靠武力谋取政治权力，致使天下内乱不已的武士政权有悖圣人教诲，不符合东方儒教主义，是“合久必分”的罪魁祸首，是内乱周而复始，进而导致历史倒退恶性循环的直接动因。菅茶山论诗道：“所谓真诗，咏唱的是亲身的感受及喜怒哀乐；所谓伪诗，是造作心灵没有感动的事，只是模仿前人的诗，或迎合时流。”《开元琴歌》是一首史诗式的“真诗”，让读者在诗人中日历史文化时空的对比吟唱中，领会到了中日文化交流的辉煌和中日政治文化的异同，是一首难得的海外汉诗珍品。
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